•  

    Античная медицина по стопам фон Штадена

    Джеффри Ллойд

    Первый доклад прочитал профессор Кембриджского университета Великобритании, знаменитый исследователь медицинских традиций в Древней Греции и Китае, а также знаток истории античной науки Джеффри Ллойд. В своем докладе, названном «Перспективы античного знания», он указал на то, что изучение античной науки, и в частности медицины, по определению кросс-дисциплинарно и представляет собой фокус, в котором сходятся социальная антропология, философия науки и текстология.

    С точки зрения Ллойда проблематика античной науки становится более понятной из сравнения ее с китайской традицией натурфилософии. В античной перспективе существует оппозиция природы и культуры, в которой первичной является именно природа, а культура представляет собой надстройку. В то время как в китайской традиции первична именно культура, которая оформляет различные природы.

    Именно поэтому, например, помимо четырех элементов, известных античным натурфилософам, китайцы включали в базовый состав также дерево и металл.

    Доклад Джеффри Ллойда

    Хелен Кинг

    Любопытный доклад с оттенком интеллектуальной провокации предложила профессор Хелен Кинг из Открытого университета в Лондоне. Ее доклад носил название «Внутри и снаружи: образы половых различий от Герофила до наших дней». Доклад был выдержан в рамках гендерного подхода и развивал рефлексию на тему античной концепции различий между мужским и женским организмом.

    Докладчица начала с критики знаменитой книги Т. Лакёра «Making sex. Body and Gender from the greeks to Freud», указав на то, что сама концепция сексуальности была придумана в 18 веке, в то время как для античной физиологии и философии тела более характерны функциональные представления, два из которых она рассмотрела более подробно. Это матка ( womb) как контейнер и оппозиция внешнего-внутреннего в описании гениталий.

    Как известно, идея о фундаментальном различии мужского и женского организма появляется в науке не ранее второй половины 16 века. В древности главенствовала концепция «единого тела», восходящая к платоновскому андрогину. Уже Немесий Эмесский, который писал о том, что мужское и женское различаются по принципу внутреннего или внешнего расположения гениталий, повторял идею Аристотеля, что женщина есть «несовершенный (ατελ?στερος) мужчина». Еще в гиппократовском контексте, то есть до Аристотеля, существовали более гибкие модели репрезентации полового диморфизма. Однако в послегаленовское время, и особенно после 16 века, когда был опубликован труд Везалия «Fabrica», анатомическая (геометрическая) концепция возобладала над функциональной (физиологической).

    В результате в современной медицине до сих пор главенствует концепция Немесия о внутренней или внешней форме гениталий как основном дифференцирующем признаке. Докладчица завершила свой анализ иллюстрациями современных контрнарративов, пытающихся социализировать представления о диморфизме через различные формы изображения или опредмечивания темы человеческих гениталий.

    Жак Жуанна

    Доклад выдающегося представителя французской школы истории медицины Жака Жуанна (Jouanna) был посвящен Гиппократовской клятве и ее отношению к современным биоэтическим концепциям. Докладчик рассмотрел историческую текстологию клятвы в ее античной и средневековой форме вплоть до классических изданий Дэвида Лича и указал на Александрийскую эпоху как на время максимального распространения идей, заложенных в этом фундаментальном культурном тексте.

    Сам термин «клятва» (?ρκος) докладчик сопоставил с юридическим термином συγγραφ?. который употреблялся, например, в случае клятвы, приносимой учеником перед своим учителем. Рассмотрев дальнейшую историю функционирования текста «Клятвы», Жуанна привлек внимание к постепенной утрате клятвой юридического характера и перемещению фокуса на принцип «Не навреди», а также на другие принципы сохранения жизни, заложенные в текст. Докладчик завершил выступление призывом обращать внимание на оригинальный контекст появления документов, описывающих функции и задачи врачей в античности.

    Маркус Аспер

    Герних фон Штаден

    Конференция завершилась небольшой речью самого юбиляра Генриха фон Штадена, в которой он выразил благодарность участникам и всем исследователям античной медицинской традиции, не жалеющим времени и сил для исследования этого важнейшего сектора античной культуры и цивилизации.

    Изучая медицину в древности, мы лучше понимаем ее развитие в настоящем и будущем, учимся предсказывать ее развитие. Взаимодействие медицины с другими базовыми институтами общества помогает понять, как происходило их взаимодействие. И наконец, тот факт, что в древности медицина предполагала философскую базу, развивалась в русле философии, показывает, что современный технический уклон медицины противоречит основной ее интуиции – понять и объяснить человека целостно, не только как организм, но как συνθετ?ν, сложное существо, создающее культуру и живущее в материальном мире.




  •