каменная плита времен царя Хаммурапи (2000р. до н. э.), на которой высечены "справедливые законы,

Медицинскую помощь оказывали врачи - жрецы и врачи, заканчивали государственные медицинские школы.

Теоретические представления медицины Вавилона и Ассирии были такие: человек создан из земли, бог вдохнул в нее душу - пневму. Болезнь - наказание за грехи. Врач начинал осмотр больного со слов: "не посягнул ты на дом ближнего своего, не проливал кровь ближнего своего, не приближался к женщине ближнего своего, не присваивал одежду ближнего своего". Болезнь обусловливалась проникновением в тело злых духов.

Поэтому, лечение начиналось с изгнания духов заклинаниями, сжиганием фигур демонов. Вавилоняне и Ассирийцы первыми научились считать, до 13-ти. Все, что было дальше считалось таинственным и вызвало страх. Занимались они и изучением небесных светил. Отсюда врачи при лечении интересовались положением небесных светил, составляли для больного гороскопы, определяли счастливые и несчастливые дни. Применялся и такой прием: больных выносили на людные места, где прохожие давали рекомендации по их лечению.

Применялись трепанация черепа, удаление катаракты, поверхностных опухолей, ампутация конечностей, вскрытие нарыва, лечения переломов и вывихов. Успешная операция по поводу катаракты свободном гражданину царства приносила врача 10 Секела серебра, за неудачной-врачу отрубали руку. Если оперативное вмешательство рабу заканчивалось его смертью, врач возмещал хозяину стоимость раба.

3.5 Медицина Греции. Расцвет медицины древней Греции приходится на первое тысячелетие до н. э. Основными источниками изучения медицины древней Греции являются письменные.

Богом медицины был Асклепий, внук Зевса и сын Аполлона. Имел двух сыновей Махаона и Подолирия и двух дочерей - Гиги и Панака. До нас дошло сображення Асклепия с посохом, обвитым змеей. Змея древний символ мудрости.

Медицина древней Греции сосредоточивалась в трех местах: храмах, построенных в честь Асклепия - Асклепион. Насчитывалось более 200 храмов. Вторым центром были гражданские больницы - ятреи, и третьи олицетворяли странствующие врачи - периодевты.

Врачей готовили в Асклепион и в частных семейных школах. Врачебное искусство, обычно, передавалось из поколения в поколение. Так, выдающийся врач древней Греции Гиппократ (459-377р. до н. э) был врачом в 17 поколении.

В отличие от теоретических представлений египетских, китайских и индийских врачей, греческие врачи искали причину здоровья и болезни в естественных условиях. Всякая болезнь, по Гиппократу, есть результат борьбы между целебными силами организма и вредными естественными причинами - размещением грунтовых вод, состоянием воздуха, климатом, манерой питания питания, образом жизни. Главной задачей врача является максимально возможное повышение целебных свойств организма.

До наших дней дошел "Кодекс Гиппократа", состоящий из 15 книг по внутренним болезням, 8 из хирургии и 9 из женских болезней. Согласно учению Гиппократа, человеческое тело содержит четыре соки, кровь, слизь, черную и желтую желчь. Преимущество одного из соков приводит темперамент человека: сангвинический (кровь), флегматический (слизь), холерический (желтая желчь), меланхолический (черная желчь). Благоприятное перемешивания соков обеспечивает ейкразию, неблагоприятное - дискразией.

Огромные успехи были достигнуты в диагностике болезней. На основании наблюдения за их ходом были выделены и описаны такие болезни и патологические состояния: плеврит, пневмония, эмпиема, гепатит, нефрит, диарея, дизентерия, офтальмия, экзантема, фликтена, тетанус, опистотонус, параплегия, эпилепсия. Недаром Гиппократа считают отцом клинической медицины.

Терапия заболеваний основывалась на такой засаде: противоположное лечить противоположным (Contraria contrariis) - переполнение опорожнением, труд отдыхом, покой движением. При лечении рекомендовалось назначать средства, которые усиливали целительные силы природы - Vis medicatrix naturae.

Считалось, что врач должен прежде всего не навредить больному - Primum non nocere.

Большой исторический интерес содержат афоризмы Гиппократа, приведем некоторые из них:

  1. "Беспричинная усталость предвещает болезнь"
  2. "При всякой болезни не унывать и сохранять вкус к еде - хороший признак, противоположное - дура"
  3. "Евнухи не болеют подагрой и не бывают лысыми"

Заканчивая обучение. ученики Гиппократа давали клятву, которая и теперь в неизменном виде виголощуеться во многих университетах мира.

Клятва Гиппократа

Клянусь Аполоном - врачом, Асклепием, Гигиеи и Панакеей и всеми богами и богинями. беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и разумению, следующую присягу и письменное обязательство. Уважать лицо, научила меня врачебному искусству наравне с моими родителями и в случае надобности помогать ему в его нуждах; ее потомство считать своими братьями и это искусство, если они захотят его изучать, преподавать им бесплатно и без всякого договора; наставления, устные уроки и все остальное в науке передавать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, и никому другому.

Я направлю режим больных в их пользу, соответственно моим силам и моему пониманию, воздержусь от причинения всякого щкоды и несправедливости. Я не дам смертельного средства никому, кто будет просить его у меня, и не покажу пути к такому замыслу; так же я не вручу никакой женщине абортивного писарию. Чисто и непорочно вести свою жизнь и свое искусство. Ни я не буду Витино у больных каменной болезнью, предоставив это людям, занимающимся этим делом. В какой бы дом я ни вошел, я войду туда для больного, избегая всего вредоносного, неправедного и пагубного особенно любовных отношений с женщинами и мужчинами, свободными и рабами.

Чтобы при лечении или без лечения я не увидел и не услышал касательно жизни человека, чего не следует когда-либо разглашать, я молчать, считая подобные вещи тайной. Мне, нерушимо выполняет клятву, да будет счастье в жизни и искусстве и слава у всех людей на вечные времена; тому, кто нарушит или даст неискреннее клятву, да будет обратное этому.

3.6 Медицина Рима. В 146 году до н. э. Рим завоевал Грецию и на протяжении почти шести веков властвовал над тогдашним миром.

Медицина Рима вобрала в себя достижения предыдущих эпох и одновременно дополнила ее своим неповторимым взносом.

О ее времена мы узнаем преимущественно из письменных источников. До нас дошли многие произведения Асклепиада, Корнелия Цельса, Лукреция Кара, и, особенно, Клавдия Галена.

Асклепиад (128-56 рр. до н. э.) - грек, учился в Александрии и Афинах, в 90р. до н. э. приехал в Рим. Его представления о природе человеческого тела и болезни




  •